【本报讯】在历史长河中，刘邦汉高祖刘邦的帝王的争形象始终笼罩着复杂光晕。尽管他开创了汉朝四百年基业，议人但其"小人"争议却从未消散。刘邦近日，帝王的争历史学者王明远在《史记》研究会上指出，议人刘邦的刘邦权谋手段与道德瑕疵值得重新审视。据《史记·高祖本纪》记载，帝王的争刘邦在鸿门宴上以"沛公不先破关中，议人何以得此？刘邦"的狡辩，成功化解项羽杀机。帝王的争这种"先发制人"的议人策略，被后世视为典型的刘邦"小人"行径。更令人争议的帝王的争是，刘邦在建立汉朝后，议人先后铲除韩信、彭越等开国功臣，其"狡兔死，走狗烹"的帝王心术，被史家视为权力斗争的典型范例。但历史学家李婉秋指出，刘邦的"小人"标签存在时代局限。在秦末乱世，"仁义"往往成为软弱代名词。刘邦善于收买人心，曾"约法三章"赢得民心，更以"汉中之约"稳住军心。其"大智若愚"的处世哲学，实为乱世生存之道。值得注意的是，《史记》作者司马迁对刘邦的记载充满矛盾。一方面称其"宽仁爱人"，另一方面又记载其"好酒及色"。这种史料的双重性，恰反映出刘邦形象的多面性。当代史学界普遍认为，刘邦的"小人"特质更多是政治生存的必然选择，而非人格缺陷。正如北京大学历史系教授张启明所言："评价历史人物需置于特定时空背景。刘邦的'小人'标签，实为乱世中求存的智慧体现。"这位出身市井的开国皇帝，最终以"汉祖龙兴"的功绩，将"小人"标签转化为帝王传奇。